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突厥:第一个创制文字的漠北民族

作者: 来源: 日期:2020/1/7 10:25:01 人气:57 评论:0 标签:

公元6至8世纪,我国北方活跃着一个强悍的民族,他们驰骋在广袤的漠北草原,不断南下威胁着中原王朝。

这个民族,就是突厥。他们所建立的政权称为突厥汗国。突厥创制了自己的文字,对北方民族影响极大。然而,随着时间的推移,这个强盛一时的民族和国家烟消云散。

突厥人源自何处,又最终去了哪里呢?让我们一探究竟。

突厥起源

狼族的传说。传说突厥是狼的后代。《周书•突厥传》记载了两个传说:一个传说提出突厥是匈奴的别种,姓阿史那氏,自成部落。后来,部落被邻国所破,部族被灭,只剩下一个10岁的小男孩。敌兵看小男孩年纪小,不忍杀他,只砍下他的脚,将他丢弃在草泽中。小男孩被一只母狼所救,长大后与之结合。多年后,邻国的王听说当初那个小男孩还活着,又派人去杀他。派去的人看到狼在他旁边,想把他和狼一起杀掉。狼逃到高昌国北山的一个洞穴里藏匿起来,并生下了10个男孩。这10个男孩长大娶妻生子后,各用一姓,阿史那是其中一姓。后来,子孙繁衍到数百家。另外一个传说的情节稍有不同,说的是突厥的祖先出于索国,居住在匈奴的北边。部落首领称为阿谤步,有兄弟17人。其中一个叫伊质泥师都,是狼所生,有特异的才能,可以征召风雨。伊质泥师都娶了两个妻子,分别是夏神和冬神的女儿,生下4个男孩。大儿子讷都六居住在贱斯处折施山,山上还有阿谤步的族人,众人共推举大儿子为首领,号为突厥。讷都六有10个妻子,她们所生的儿子都以母族为姓,阿史那是小妻子的儿子。讷都六死后,众人想在这10个妻子所生的孩子中立一个为首领,于是一齐到大树下互相约定:向着树跳跃,谁跳得高就立谁。阿史那年纪最小但跳得最高,于是其他儿子便共同奉他为首领,号称阿贤设。这两个传说在细节上虽不尽相同,但都说明突厥与狼有着密切的关系。突厥是一个以狼为图腾的民族,突厥可汗的旗纛上绘有金狼头,便是因为“盖本狼生,志不忘旧”。

突厥的族源。突厥一词最早出现于《周书•宇文测传》:“(西魏文帝大统)八年(542年)……每岁河冰合,突厥即来寇掠。”《周书•突厥传》里解释突厥一词的意思:因突厥人居于金山之阳,金山形状似兜鍪(编者注:兜鍪,古代战士戴的头盔),其俗称兜鍪为“突厥”,便以此为号。近代的研究认为,突厥是丁零、敕勒、铁勒的转音。语言学家则认为,突厥有强力、刚毅的意思。

在突厥活跃的隋唐时代,人们对其来源便不是很清楚。因此,唐初所编的几部史书有关突厥的记载就不一致。《北史》认为:“突厥者,其先居于西海之右,独为部落,盖匈奴之别种也,姓阿史那氏。”《周书》则说:“突厥之先,出于索国,在匈奴之北,其部落大人曰阿谤步……阿史那子年幼,而跳最高,诸子遂共奉为主,号阿贤设。”《隋书》提出:“突厥之先,平凉杂胡也,姓阿史那氏。”虽然史书上的记载不同,但有一个共同点,那就是——突厥的核心部分是阿史那氏。实际上,各书所反映的都是突厥先祖在不同时期的迁徙活动。

结合诸书有关突厥传说的记载,以及近世在鄂尔浑河畔发现的《阙特勤碑》和《毗伽可汗碑》古突厥文上有“九姓乌古斯者,吾之同族也”的记述(“九姓乌古斯”指“九姓铁勒”),可以判断突厥是铁勒的一支。其先祖最初活动于叶尼塞河上游,部落曾遭到灭亡。遗下的一支是后来突厥的核心种姓阿史那氏的祖先,逃到高昌国的北山,即今天的天山主峰博格达山。那里是个方圆数百里、四面俱山、水草丰茂的平壤,阿史那氏的子孙于当地生息繁衍,人口增多,“渐至数百家”。由此,突厥族开始形成。

突厥汗国

柔然锻奴。突厥人在高昌国的北山生活了几个世代后,“相与出穴,臣于茹茹,居金山之阳,为茹茹铁工”。后来,突厥人迁到金山(即今阿尔泰山),是为柔然所迫。

公元5世纪,高昌沮渠政权被柔然灭亡,居于高昌北山的突厥被波及,成为柔然的俘虏被迁至金山,为柔然所役属。突厥因擅于冶铁,被称为锻奴,成为专为柔然提供冶铸铁制手工产品的部落。迁到金山后,突厥得到很大发展,至大叶护时代,实力逐渐增强。6世纪初,柔然因与高车之间发生战争,实力由此下降,突厥趁机脱离柔然的控制,势力发展到河套以北的蒙古高原。

汗国的建立。建立突厥汗国的是阿史那土门,这个名字在突厥语中是“万人长”之义。公元546年,土门击破并收降了5万铁勒部众,实力猛然增强,开始寻求与柔然平等的地位。土门派使者向柔然可汗阿那瓌求娶公主,却遭到阿那瓌的羞辱:“尔是我锻奴,何敢发是言也。”受到羞辱的土门愤怒之下转而求婚于中原西魏政权。在西魏的支持下,公元552年,土门率部击败柔然,建立汗国。“突厥土门自号伊利可汗,其妻为‘可贺敦’。”《阙特勤碑》称土门为“布民可汗”。

到其儿子木杆可汗时,突厥击灭柔然,西破挹怛,东走契丹,统一了漠北。统治中心设在漠北,“可汗恒处于都斤山,牙账东开,盖敬日之所出也”。都斤山即现在的蒙古杭爱山脉。当时,突厥的疆域东自辽海以西,西至西海万里,南自沙漠以北,北至北海五、六千里。《阙特勤碑》称颂曰:“人类子孙之上,我祖宗土门可汗及室点密可汗实为之长。既为之长,即与突厥人民制定统治国家的制度……吾祖宗皆圣贤可汗、英武可汗。”可惜,这种荣耀维持的时间并不长,到沙钵略可汗时,形成五可汗分立局面,最终在隋朝“远交近攻,离强合弱”政策的分化瓦解下,突厥分裂为东西突厥。

东突厥汗国。在突厥内部斗争中,东突厥的突利可汗兵败后只身南投隋朝,被封为启民可汗,还娶宗室女义成公主为妻。在隋朝的扶持下,到启民可汗的儿子始毕可汗时,东突厥势力日渐强大,控弦之士百余万,开始与隋朝决裂。隋末,北方的割据势力都曾想借突厥的力量以逐鹿中原。李渊起兵太原,也曾派人与突厥结好。唐朝建立之初,突厥颉利可汗率兵至离唐长安仅20公里的渭水便桥北。唐太宗至渭水与颉利隔河而谈,后斩白马与颉利可汗盟于便桥,突厥军才退走。此后,东突厥又陷入分裂。公元629年,唐朝趁机派李靖等人率大军征讨,大败突厥,郁射设、荫奈特勤等率部投降唐朝,颉利可汗被擒回长安,东突厥汗国灭亡。唐太宗将投降唐朝的突厥部众安置在西起灵州(宁夏灵武)东到幽州(今北京)的地域之间,设顺、祐、化、长四个都督府。投降的突厥酋长被授予将军、中郎将,官位五品以上的有一百多人,“殆与朝士相半”,迁居长安的突厥人有1万户。唐永徽元年(公元650年),唐军击灭金山东北的突厥车鼻可汗阿史那斛勃,置瀚海都护府。

由于唐政府对突厥实行“全其部落,顺其土俗”政策,公元7世纪末至8世纪前期,突厥再次复兴,默啜重新建立汗国。公元745年,回纥怀仁可汗杀突厥白眉可汗,突厥汗国灭亡。

西突厥汗国。西突厥的兴起可溯至土门灭柔然后,其弟室点密和他所率的十姓部落大概10万人留居西域,分布在碎叶河(编者注:碎叶河,又名楚河,河谷位于今吉尔吉斯斯坦境内)一带。公元567年,室点密与波斯联合,灭亡了曾称霸中亚的嚈哒,中亚各小国纷纷归附于西突厥。室点密在世时,西突厥在名义上仍与东突厥维持统一。至其儿子达头可汗时,最终脱离东突厥,与其成为敌对方。西突厥鼎盛时期是统叶护可汗时期,他“勇而有谋,战辄胜”,控弦之士数十万,称雄西域。统治范围东至突厥国,西至雷翥海(今里海,或说咸海),南至疏勒(今新疆喀什),北至瀚海。西突厥曾向唐朝遣使通和,并请和亲,唐虽应允但因受东突厥之阻最终未果。


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