时隔7年，庆山（曾用笔名安妮宝贝）推出长篇小说《夏摩山谷》。在移动互联网时代，当你我都习惯用指尖滑动手机屏幕，浏览各式资讯，被吸睛的短视频占据大量碎片时间，请问：你有多久没有专注阅读过一本纸质小说了？
在某种程度上，这世界无非分为两类人：看小说的人和不看小说的人；看纪实作品的人和看虚构作品的人；看小说里热闹故事的人和看小说背后作者传递旨意的人。很多人对虚构作品不屑一顾，觉得仅仅是“小道”而已，对中国当代文学更是置若罔闻。倘若你的生活只限于手刷琳琅满目的微信推文，并以为这就是在认认真真阅读，无疑你会错过一道道文学风景。如果你错过的是庆山这部26万字的新小说，未免有点可惜。
《夏摩山谷》讲述了三个女人在时间和空间的交错中相遇在夏摩山谷：如真曾一心追求真爱，却总是收获伤心，好在后来在自己的小茶馆里遇见解开心结的人，去夏摩山谷邂逅了真爱；远音是个舞台剧演员和导演，远离光彩夺目的舞台结婚生子，却又心有不甘；雀缇始终在夏摩山谷踏实生活，她勤劳隐忍，不求爱情，却最终与自己的爱人相遇。
作家止庵曾评价庆山的作品是“小众的文字被大众阅读”，因此她的作品在畅销书范畴中，饱受争议并被贴满各式标签。但她似乎对外界的声音一直没有回复争辩的兴趣，一意孤行继续做她自己，反而更加扎实地树立起一种可以称之为“安妮宝贝体”的写作风格。从2000年网络发迹，到逐渐离开网络在纯文学领域深耕，再到后来成为诸多国内新晋都市情感题材创作者的模仿对象，可谓深深影响了80后、90后两代人的青春。
在我看来，庆山的创作一直是向内探索的，撕开人性种种浮光掠影的表象，深掘出光明、善良，也比对出其中或隐匿或直接暴露的黑暗，最后剔除它们，达到一种净化心灵的作用。庆山用不疾不徐的语言将它们一一摆设出来，更有勇气一边摆设一边撕破，在充满高密度哲思的夹叙夹议中，潜移默化地向读者传递出一种特立独行的处世哲学，关乎人际及人与世界的关系。从某种意义上讲，庆山就像一个不厌其烦的布道者，将她7年来阅读有关宗教（主要是佛教）、植物、生活美学的书籍、知识、感悟，通过这部长篇小说，向她的忠实追随者完成了一次集中宣讲。
是的，从2006年的长篇小说《莲花》起，那个还叫着“安妮宝贝”的写作者就开始不屑于用繁复的故事性取悦、讨好文坛和读者。之后的《春宴》，人物和故事已然成为作者表述的工具。知识干货，“她说”“他说”思辨式的人物对话，极具美感的书面语言，连同这本由绵密的心灵阐述、佛教知识交织后传达出种种深意的《夏摩山谷》，一起构成了愈发超脱于俗世的新庆山。
